魅族16x壬辰，诏州郡不得迫胁驱逐长吏。。
有司上奏说，列侯如不是宗室则不应该恢复封国。。，。而守文之徒，滞固所禀，异端纷纭，互相诡激，遂令经有数家，家有数说，章句多者或乃百余万言，学徒劳而少功，后生疑而莫正。。，。
有司上奏说宫崇所上之书荒诞不经，便将其书收藏起来。。，。三人都推辞不受，愿意就任关内侯，领受爵号而不受封地。。，。隆遣间使上书曰：“臣隆奉使无状，受执凶逆，虽在困厄，授命不顾。。，。聪明人顺从其制建立自己的功德，愚蠢的人违背其制自取祸害，帝位神器受命于上天，不可随便获取。。，。皇帝为其营造墓室，建立祠庙，设置守陵吏卒，与舂陵孝侯的标准相同。。，。
建武十三年，增加食邑，改封邓侯。。，。赐公卿以下至黄门侍郎家一人为郎，以补宦官所领诸署，侍于殿上。。，。宾客奔凑，四方毕至，京兆杜笃之徒数百人，常为食客，居门下。。，。适逢高尚的道德则能使国家兴盛，因此宝鼎在商朝、周朝沿续；周朝的德政已经衰败，宝鼎纔湮灭沦亡。。，。；、永初年间，三辅遭羌人侵犯，窦章避难到束部，搬家到外黄。。，。
治国之道，在于兴农桑之本业而抑制商业之末利，所以前代皇帝禁止兼营两种产业，禁止商人做官吏，这都是为了抑制兼并而促进廉耻。。，。今虽已老，而复‘戒之在得’，故日夜惕厉，思自降损。。，。我不忍心把他们交付法官，还是贬刘晃为燕湖侯，削减刘刚食邑三千户。。，。盆子最幼，后探得符，诸将乃皆称臣拜。。，。《礼书》有‘兄弟的儿子犹如自己的儿子’；《春秋》里有这样的理论，过继给他人作后嗣就是他人的儿子，不能因为没有得到父亲的允许就谢绝祖父的命令。。，。；光武帝写给公孙述一封信，信中陈述了趋福避祸的道理，表示君王的话像丹青一样永不变色。。，。
时临武长汝南唐羌，县接南海，乃上书陈状。。，。后来他的徒弟李广等人扬言维汜化为神没有死，用来迷惑百姓。。，。
乡里之人都尊奉他，每次太守来，都以礼邀请他。。，。后来因其它事而受牵连，改任芒长，后来又被免官，于是隐居教书为生，著书八篇。。，。
当时还广召名儒来充任朝廷礼官，如沛国的赵孝、琅邪的承宫等人，有的是安车宝马送回乡里；有的则宽衣博带侍奉于皇帝身边。。，。；、任命司徒徐防为太尉，参与掌管尚书事务，百官都听从他的管理。。，。匈奴派遣数百骑兵迎接卢芳及其妻子儿女出塞入匈奴。。。王莽时，与刘歆等共典校书，拜代郡中尉。。，。”湛曰：“《礼》，下公门，轼辂马。。，。
帝由是数下诏切责融，戒以窦婴、田蚡祸败之事。。，。、八年夏，车驾西征隗嚣，融率五郡太守及羌虏小月氏等步骑数万，辎重五千余两，与大军会高平第一。。，。继高祖之休烈，修文武之绝业，社稷复存，炎精更辉，德冠往初，功无与二。。，。”会蓟中乱，光武遂南驰，官属各分散。。，。然犹恐妖祥未尽，君子思患而豫防之。。，。
真定王杨、临邑侯让谋反，遣前将军耿纯诛之。。，。、霸及诸将还入雁门，与骠骑大将军杜茂会攻卢芳将尹由于崞、繁畤，不克。。，。、吾诏书数下，冠盖接道，而吏不加理，人或失职，其咎安在？勉思旧令，称朕意焉。。，。？
十六年春二月，交阯女子微侧反，略有城邑。。，。”光武使出晓之，乃引军还至蓟。。，。汝郁字叔异，性情仁爱孝顺，到父母死后，他便隐居到深山中湖泽边去了。。，。故赵孟怀忠，匹夫成其仁；杜林行义，烈士假其命。。，。；管仲曰；“生我者父母，成我者鲍子。。，。；
第二年夏天，刘求兄弟和母亲往东到了洛阳，光武帝封刘求为襄邑侯，供奉祭祀更始；封刘歆为谷孰侯，刘鲤为寿光侯。。，。；帝最终设立《左氏》学官，太常挑选了四位博士，陈元名列第一。。，。